July 31st, 2010

Любопытная разновидность, найденная в классификации предательств

Оставление в опасности — деяние, являющееся преступным...... Условия для наступления ответственности за данное деяние:
  • Потерпевший должен находиться в опасном для жизни или здоровья состоянии.
  • Потерпевший должен быть лишён возможности принять меры к самосохранению по малолетству, старости, болезни или вследствие своей беспомощности.
  • Виновный имел возможность оказать помощь этому лицу и был обязан иметь о нем заботу либо сам поставил его в опасное для жизни или здоровья состояние. ...

Молодость

Подожди... Невыплаканы глаза.
Не сидишь, от горестей онемев.
Друг сердечный - узел не завязал, 
не ушёл, покинув во мгле, во тьме.

Слышишь? Отражение узнаёшь -
но, поверь, не так будет всё потом.
Это он сейчас по милу хорош,
боль не запеклась белым завитком.

Тишина не душит, тоска не ест -
ни постылых уз, ни сожжённых кож.
Голубком, счастливейшей из невест -
кажешься, смеёшься, зовёшь, поёшь.

Бог куриный вынырнул и теперь
прячется, продумывает отход:
знает, что не выдержать, не стерпеть,
знает что удачи не принесёт.

Кажется, что смотришь издалека:
преданность скотов, кружево оков...
Пятнами горящая на щеках
молодость, тебе ли до пустяков?

(no subject)

"...одна моя деятельная коллега, познакомившись с норвежцами в некотором количестве, рассказывала почти со смехом о том, что многие молодые люди в Норвегии не могут никак определиться в жизни и имеют возможность лет до 35 этот процесс самоопределения длить. У меня сразу возник образ инфантильного норвежца или норвежки при этом. Но если хорошо подумать, то картина совершенно обратна: самоопределение норвежцев происходит естественным образом, полноценно, в то время как у нас человеку отведён столь строгий и короткий промежуток времени для такого самоопределения, что вместо него чаще всего происходит консервация "инфантилизма", то есть состояния только частичной готовности к жизни. К внешнему социальному функционированию человек становится якобы готов, а к внутреннему функционированию -нет. Молодым беларусам надо срочно поступить, срочно найти работу и срочно начать выживать. Нет никаких механизмов откладывания этой срочности, вся ситуация крайне нетерпелива по отношению к молодости. То есть внутренняя жизнь и автономия никак не культивируется, скорее наоборот. И так формируется специфический беларусский инфантилизм: происходит консервация культурных моделей поведения, воспринятых изначально (нет времени на их переработку), и люди при этом "женятся", "работают" и "развлекаются", опираясь на эти консервативные модели, застывая в состоянии "детства", то есть некритичного отношения к происходящему." Из дневника iten